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“你要是真心熱愛游戲，愿意在游戲競技行業發展，我支持你，課程可以給你及格，你可以專心做自己喜歡的事情。”據我所知，這個行業也很厲害，但是要靠這個生存下去，也是需要真刀真槍的能力和訓練的。他們也是全國大學生數量最多的群體，他們的身上的經歷和烙印也更具時代特征。清影根據和學生的溝通，大致復原了她的00后城市學生的成長經歷：,這些拔尖創新人才培養項目的設立，可能會導致一輪新的家長追逐熱潮，研究它們的選拔標準，并幫助自己的孩子拔得頭籌。聽說有的家長已經千方百計尋找這些項目的負責人，請他們考查和指導自己的孩子。這些行為雖然可以理解，但是站在社會立場上來看，說明我國社會在人才觀上還沒有完成現代化的轉換。現代的人才觀一定是多元而不是單一的。中國傳統社會太希望把人和人、孩子和孩子進行比較。這種人才觀念我覺得是錯誤的。每個孩子只要基于自己的天賦，按照自己的興趣，選擇了適合自己的工作，兢兢業業，為社會作出了貢獻，我覺得就是人才。我們今天必須樹立多元主義的人才觀。站在家長的角度說，孩子上不了這些拔尖創新人才班，也不說明他將來成不了人才；就是孩子上了這些拔尖創新人才班，也不等于說他將來就一定能夠成才。此處的“袒”顯然不能歸為表哀思的含義，聯系《禮記· 郊特牲第十一》“君再拜稽首，肉袒親割，敬之至也。”15之語，履行祭祀禮儀的君主，在儀式上會“袒”而親自割祭肉，來表達對上天的敬順。由此可以推測，昏禮中的“袒”也許是對上位者行為的一種仿效，即同樣表達對上天之命的“敬順”。
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